良好口才的(de)重要性-成爲會說話(huà)的(de)人(rén)
    人(rén)生在世,你無法生活在一個(gè)與世隔絕的(de)空間裏,無論我們怎樣度過漫漫人(rén)生,選擇什(shén)麽樣的(de)生活方式,實現什(shén)麽樣的(de)目标,都無可(kě)避免地要與他(tā)人(rén)交往、溝通(tōng)、相處。因此,擁有良好的(de)口才,成爲會說話(huà)的(de)人(rén),是生命中最基本,也(yě)是最重要的(de)一件大(dà)事。

  著名學者說過:“說話(huà)是最容易的(de)事,也(yě)是最難的(de)事。最容易,因爲三歲的(de)孩子也(yě)會說話(huà);最難,因爲最擅長(cháng)辭令的(de)外交家也(yě)有說錯話(huà)的(de)時(shí)候。”口才是一門學問,更是一門藝術。一句恰如其分(fēn)的(de)話(huà),可(kě)以改變一個(gè)人(rén)的(de)命運;一句不合時(shí)宜的(de)話(huà),可(kě)以毀掉一個(gè)人(rén)的(de)一生。有的(de)人(rén)說起話(huà)來(lái),娓娓動聽(tīng),使人(rén)聽(tīng)了(le)全身筋骨都感覺舒暢;有的(de)人(rén)說起話(huà)來(lái),鋒芒銳利,令人(rén)感覺到十分(fēn)恐懼;有的(de)人(rén)說起話(huà)來(lái),虛僞客套,一開口就讓人(rén)感覺到討(tǎo)厭。

  口才好,小則可(kě)以討(tǎo)喜、動人(rén),大(dà)則可(kě)以保身、興邦。遠(yuǎn)有蘇秦、張儀遊說諸侯,戰國格局爲之改變;諸葛亮說服孫權,三國鼎立之勢成;近有羅斯福之“爐邊談話(huà)”,溫暖千萬心靈。好口才給予的(de)力量,能使我們無論是在與人(rén)談判、安慰親朋、戀愛(ài)道歉,還(hái)是應對(duì)上司、求人(rén)辦事等各個(gè)方面都如魚得(de)水(shuǐ),達成我們希望的(de)結果。

  口才不好,小則樹敵、傷友,大(dà)則喪命、失天下(xià)。由于一言之失,導緻兵(bīng)戎相見、血流成河(hé)的(de)浩劫,在中外曆史上屢見不鮮,故《論語》有言:“一言可(kě)以興邦,一言可(kě)以喪邦。”因一言不慎而招緻殺身之禍的(de)也(yě)不乏其人(rén)。不懂(dǒng)得(de)說話(huà)技巧,你有可(kě)能丢掉機會、失去朋友、喪失顧客,還(hái)會給自己惹來(lái)一身麻煩。口才拙劣,不善言談,很容易給人(rén)留下(xià)能力低下(xià)和(hé)思維匮乏的(de)印象。這(zhè)樣的(de)人(rén)不管處在哪一個(gè)社會層面,也(yě)不管走到哪裏,都不會輕松地走上人(rén)際的(de)前台,也(yě)不會得(de)到足夠的(de)器重和(hé)賞識,甚至隻能淪爲無足輕重的(de)邊緣人(rén)。口才可(kě)以體現一個(gè)人(rén)的(de)内涵、素質。一個(gè)說話(huà)講究藝術魅力、講究技巧的(de)人(rén),常常是說理(lǐ)切、舉事赅、擇辭精、喻世明(míng);輕重有度、褒貶有節,進退有餘地、遊刃有空間;可(kě)陶冾他(tā)人(rén)之情操,也(yě)可(kě)爲濟世之良藥,對(duì)人(rén)生的(de)成敗往往還(hái)會産生舉足輕重的(de)影(yǐng)響。

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